年号款目前为止发现的有「雍熙（公元984~987年，宋太宗年号）」、「至道（公元995~997年，宋太宗年号）」、「大中祥符四年（公元1011年，宋真宗年号）」等字样。另外故宫博物院藏有一只「大宋明道（公元1032~1033年，宋仁宗年号）」款建盏。其实，当时宋朝的文化本来就是多元化的，对于建盏上的款式问题，也是多种多样的，它可以有数字或者是姓氏或者是其他表示时刻，时间的。有些似乎是刻意，但是又有一些是随意的，只是为了简单的记录而已。那么接下来就让我们一起去看一看。
▲ 「雍熙」款建盏
▲ 故宫藏「大宋明道」款建盏
80年代征集藏品
▲ 「大中祥符」款钵
从上面几个图片当中，我们也可以看出相关的字样，同时通过观察字样我们也可以看出，有的这样似乎随意了些，但是有几个字样是特别严谨工整的，是事出有因还是不是真的？当然不管这些款式到底是真是假，我们不可否认的是这些建盏的确是经历了几百年的风雨保存到至今。
任北大考古系硕士生导师及多所大学客座教授、故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长）鉴定「雍熙」与「至道」款为真，但欧阳希君先生（陶瓷鉴定家，论著发表于《文物》等杂志）认为，这两个款和故宫藏「大宋明道」应为南宋时伪刻。或许它是伪刻，但是更多的我们也不能分辨出，毕竟事过境迁，有很多东西都已被冲刷的没有了痕迹。但是，让我能感到庆幸的是，我们依旧很幸运的能够目睹了百年之前的那些精品。
下面我们再来看几组其他款式的建盏，这些建盏并不是我们之前所说的贡品款，也不是数字款，也不是姓氏款，他们只是工匠们随随意意的几笔，虽然不加约束，但是也能显出它的珍贵。
关于建盏更多的话题，我们都还在继续的探索当中，因为历史是神秘的，也是值得深究的，有很多东西都潜藏在深处，还没有被挖掘出来，就好似曜变建盏一样，有很多东西都需要我们继续去研究，才能发现其中的真理。
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