其实大多数人都是喜欢简单的，不喜欢复杂的事物，一句话就能说透的东西，为什么非得要用十句话、百句话来说呢？古人自然而然的也明白这个道理，但是碍于当时的有些要求，他们不得不进行繁琐，厚重的工作。就举个例子吧，比如要给皇家贵族烧制建盏用品的话，那下面镌刻的，这样肯定就是上等的，符合他们身份的。但是如果是平民百姓使用的话，那就可以简单一点了。
而今天所说的这一款是数字款，此款瓷片标本较为常见，分为纯数字款与带数字款两类。前者从一到十都有出土，十以上还有「十三」、「廿（二十）」、「廿一（二十一）」、「卅（三十）」、「卅一（三十一）」、「四一」等数字；后者有「二合」、「三合」等。
大家千万不要认为数字款，就比较下等的不入流，数字款，均为手刻款，没有一点点的人为印制。大家不要认为这些字样简单，就以为它只是在烧制过程中为了敷衍普通的老百姓所要制作的，在制作过程当中工匠们也没有去考虑这样多的因素。研究表明，建盏底部的数字款，是部分员工为了计数所致，当然有人认为是为了记录入窑时的时刻。要知道建盏的烧制过程，比较的艰辛，同时烧制出一批建盏，也是特别不容易的，尤其是它受各种因素的影响。
从入窑一色，出窑万千，这样的形容就可以看出建盏绝非凡物。不管是什么样的款式，每次烧制定有工匠们的用心与需求。写到这里我都可以想象到他们烧制建盏时的那种情形，靠近高温，每一个人的脸上都流淌着浑浊的汗水，但是依旧弯着腰，用手抚摸着，即将要进入窑口里面的泥胚，或许根本没有人能够理解此时他们的心情，因为这些原材料，就好比女娲造人时的那些原料一样，而这些建盏就像他们自己的孩子一样。
如果我们在，现在仍然能够遇到一些建盏，下面刻着数字或者是贡品款的，这种建盏大家一定要知道，这一类的其实是古代留下来的珍品，当然，这样话也不能太绝对，因为我们不可避免的会遇到一些模仿假冒的建盏，他们的存在就是想要鱼龙混珠，混淆我们的视听，在我们收藏建盏的时候也要擦亮眼。
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