儒·释·道之 儒
ru shi dao zhi ru
儒家，先秦诸子百家之一，创始人为孔子。千百年来，儒家思想对中国社会及文化的影响极深，是连同当代在内的主流思想。儒家的“仁义”之说，构成了其思想的温度，也为我们后人的相关艺术创作提供了链接点。
在我心目中，孔子可以说是中国文化的集大成者，是先秦诸子百家中的一座巅峰，仅仅以人物塑造来诠释他的伟岸固然是不够全面也无法完美，但是，他的中庸思想似乎本身就意味着包容理解，而这对于我的创作无疑是一种鼓励和成全。
关于孔子的造像，无论是书本典籍还是石雕铜雕等，历史上都曾进行过丰富的刻画演绎，这位思想巨掣有着鲜明的人物个性和气场印记，早已在这些作品中展开，甚至成为耳熟能详的经典。
紫砂人物雕塑的一个典型特征，即：形象上的平衡之美。人物的表情、比例、衣着等装饰附件的配置等都是衡量作品平衡与否的重要因素。
在这件《儒·释·道之儒》上，孔子这一人物构造便充分利用“点线面”三位一体的原则展开，也就是在立体形象上，以一个简单的“原点”出发，利用“线条”的走向，形成对整个“面”的控制，从而使整件作品具备高深的美学比例。
“点线面”的运用主要体现在人物表情和衣着的刻画上，孔子面部轮廓与细节均以线条来呈现，或粗或细、或抑或扬、或直或曲，直接表现出人物慈眉善目的面部特征；其衣着特征同样以流畅的线条来凸显自然的褶纹和里外夹层，显现出一种韵律感和节奏感，整体艺术效果端庄大方、稳重平衡。
作品源于经典又脱离于经典束缚，独辟蹊径来表现孔子的形象气质，相比于过分具象鲜明地刻画一个人物的每一个细节，这件《儒·释·道之儒》则更注重对大气场、大格局的把握，把对孔子的刻画和对儒家思想的领悟结合起来，也就不再局限于对孔子形象的严苛设定。
对于这位距今已远去二千余年的圣人，在不违背人物装束的时代特征这一前提下，过多纠结于其究竟形象几何，或许反而不利于发挥创作。
整件作品通过点、线、面之间“合”与“散”的关系表现，更进一步烘托出了孔子高大而不失儒雅、平易近人的形象，从侧面体现儒家“圆融潇洒达大同”的思想格局。
本期作品
雕塑名称：儒·释·道之儒
尺寸（长×宽×高 cm）：54×40×90
雕塑 / 王潇笠
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